Еще идут цыганские часы - «Народное мнение»

Любимое время — это когда все начинают отсчитывать последние дни до Нового года. Время больших ожиданий и маленьких сюрпризов, теплых слов и холодного шампанского. Ну и воспоминания — куда от них деться.

Вот вспомнился почему-то давний Новый год в середине девяностых. По причуде своей ироничной кармы и воле влиятельных друзей оказался в эту ночь в ресторане «Серебряный век» на месте бывших Сандунов. (Сейчас вроде там опять знаменитая банька, а не пафосная наливайка.) Гуляли знатно. С демократическим размахом. «Благословенные девяностые» были в расцвете. Наверное, поэтому наш столик обслуживали два с серебром в волосах под концепт ресторации, но еще крепких официанта. Один, как потом выяснилось, генерал в отставке, другой — действующий академик. Да, «святые девяностые»... Депутаты в законе, военные в загоне и ученые-шестерки... Все возможно, все разрешено.

Помнится, мой знакомый еблан бегал без помех, правда в другом ресторане, голый по пояс, подвесив золотой «Монблан» к своему вялому отростку и кричал: «Я — член-корреспондент!» Потом он стал президентом в одной из наших «стран». Расписался, видимо... Короче, рай для нищих и шутов, либералов и воров, барыг, экологов и прочих отморозков. Но вернусь-ка в названную локацию воспоминаний.

Ночь та была тематически обозначена как «новогодняя-цыганская». Действительно, присутствовал целый табор со всеми делами. Типа совместных плясок босиком, хороводов по разрушенной бане и неизменного «пей до дна, пей до дна». Мы и пили. Причем не отставал даже кошерный Натан Щаранский — бывший неистовый советский диссидент, а в тот момент просто собутыльник по столу и израильский законопослушный министр торговли. Он тогда объяснил мне суть коррупции: коррупция — это то, в чем ты не участвуешь. Или это я ему объяснил? Не помню. Но сейчас не об этом...

Всплыло в памяти, как я попытался узнать точное время, потянувшись к массивным золотым часам, которые висели на толстенной цепуре, украшавшей малиновую жилетку чавела. Тот засмеялся; «Это ж цыганские часы — корпус золотой, но без механизма». Я понял — чистые понты, как и все остальное вокруг. А потом забили куранты, и хозяин ресторана по внутренней трансляции голосом Левитана поздравил гостей с Новым годом и пожелал им в наступающем «добыть огромные деньги». Все кричали и плясали. В общем, с гибельным восторгом пропадали, пропадали...

Прошло немало лет, а я до сих пор благодарен тому подвижному цыганенку- траволтенку, который подарил мне в новогоднюю ночь столь богатый образ. Столько времени мне сэкономил...

Спрашивают, например, уже сейчас: «А какую позицию, показала Украина на нормандской встрече?» Я не задумываясь отвечаю: «А что она может показать? Это ж “цыганские часы“». Некоторые понимают сразу. Другим, правда, приходится расшифровывать, что страна-оболочка с полной пустотой внутри (правовой, нравственной, литературной, научной, технологичной, финансовой и пр.) вряд ли может что-то показать, даже играя подвижным лицом президента...

Так вот и пришлось призадуматься над тем, как возник этот интригующий феномен. Пришел к выводу, что здесь более уместно начать не с исследования знаменитой дихотомии «гений и злодейство», а с более приземленной - «ум и деньги»...

Обычно деньги и ум связывают прямой корреляцией. Отсюда и старое напоминание на стенах американских ресторанов для тех, кто много рассуждает, но мало заказывает: «Если ты такой умный, то где твои денежки». Но на самом деле все обстоит сложнее. Куда сложнее! Тот, кто стремится заработать сразу и много, никогда не станет умным. Умные, сложные, судьбоносные, великие вещи никогда не изобретались ради денег. Стимулом здесь могло выступать что угодно: вера, надежда, любовь с сопутствующими иллюзиями, но не простая корысть с сопутствующими понтами.

Торговцев изгоняли из храмов не потому, что они не знали своих молитв, а потому, что слепая алчность делает их глухими к чужим молитвам. И потому — глупыми. Бог не любит глупых...

Я люблю цыган. За удаль, лихость, бесшабашность. Но некоторые из них, надо признать, породили такое явление, как «цыганщина». Это стремление вырвать любой ценой кусок пожирнее и побыстрее. «Цыганские часы» — это когда нет терпения изобрести, создать, смоделировать, смонтировать содержание. Получили яркую форму — и уже хватит...

Все внешние проблемы России начались, когда она вдруг задумалась о своем содержании — о тонких механизмах, тайных пружинах, балансах и шестерёнках своего госустройства. Для этого из ниоткуда и появились вежливые умные люди. А ведь ее предупреждали: вы же не швейцарские, а цыганские часы! Вам не нужно свое московское время, если есть среднеевропейское. Просто пляшите в косоворотках с балалайками и медведями. Вам ведь не нужно содержание и ум. Смотрите, как браво скачет в вышиванках Украина. Они уже лихо растоптали свое содержание, заменили ум на «достоинство». Любые зачатки госстроительства типа ответственной центральной власти или регионального федерализма уничтожаются здесь сразу. Ведь это покушение на свое содержание, собственный смысл и свой разум. А должна быть только оболочка. Они это понимают и сразу получают быстрые кредиты. Для тех, кто не думает, это как бы деньги. То есть люди уже при часах. Правда, цыганских...

Вот не понимает всего этого Россия. Значит, будут и дальше проблемы. Западу не нужно чужое содержание и чужой ум, если те не работают на него. Не простит он России отказ от «цыганских часов». Они такие красивые. Да и время показывают точно. Два раза в сутки.

Р. Дервиш,

специально для alternatio.org